作者：毕舸

　　近日，有消息称国家林业局已将丹顶鹤作为国鸟候选提交国务院审查，按程序最后将由全国人大常委会审议决定，以法律形式确定。中国野生动物保护协会证实，国家林业局在去年就向国务院上报了相关材料，不过争议很大，至今也没有批下来，争议的焦点是丹顶鹤的拉丁文叫“日本鹤”，作为中国国鸟，名字不合适。

　　无独有偶，2005年，62名中国科学院、工程院院士曾联合呼吁尽快确定国花，并提出将梅花、牡丹确定为“双国花”的建议。中国林学会随后也向媒体发布了国树评选消息，并将银杏、水杉、珙桐、国槐、樟树等7大名树列为候选名单，称国树是民族精神的象征，评选国树可繁荣森林文化，弘扬民族精神，提高全民生态精神。现在，又冒出了国鸟评选，由此可见，选举国花、国树、国鸟，利于向全世界充分展示中国深厚绿色文化的魅力、泱泱大国，百花无主，百树无头，百鸟无首，成何体统？

　　其实，抛开丹顶鹤拉丁文叫“日本鹤”的争议不谈，它能否成为独享国鸟形象的尊贵物种，也令人存疑。而我以为，评选国鸟，本来可以也应该成为一件全民性的娱乐活动，不必像以往那样，总将其置于宏大而严肃的叙事背景之下，过于庄重、煞有介事。我们是否总是习惯于将一些简单的事情复杂化、严肃化，赋予其不堪承受的空洞概念与意义？

　　何况，将丹顶鹤摆放在国鸟的神坛上，不知它能否承载起这样的民族精神之重任。照此推理，我们的民族精神是否一直没有完整过？

　　评选国花、国树、国鸟，当然是必要的，它甚至可以成为一个不乏诗意的集体节日。但是，和形形色色“请评委亮分”的选美活动不同，它还得更多地遵循一种约定俗成的标准，并以民间推选为主。更重要的是，国花、国树、国鸟在我们的传统文化里面早就符号化了，无须再人为地替其涂上一种精神图腾的色彩，这种赋予自然事物太多崇高、神圣使命的做法可能会适得其反。

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